Moldavisk nationaldräkt

Den nationella moldaviska dräkten är ett levande exempel på den unika kreativiteten hos folkhantverkare, ett exempel på uråldriga seder, bevis på den djupa interaktionen mellan den moldaviska ethnosen med närliggande folk.

För inte så länge sedan var varje hantverkare skyldig att självständigt göra en outfit för sig själv. Dessutom var det inte tillåtet att kopiera krångligheter och mönster. Genom mönstrets natur, färgschemat, omslagets egenheter, kunde man bedöma flickans sociala status, hennes karaktärs böjelser. En förutsättning var kostymens harmoni med det allmänna utseendet - färgen på ögonen, håret, huvudbonaden.

Naturliga tyger tjänade traditionellt som material för tillverkning av täta tyger: ull, lin, hampa, bomull.

Materialet i kostymen återspeglade familjens välbefinnande. Moldavaner av blygsamma medel använde hampatyg, medan de mer välmående använde linne eller bomull, som var betydligt känsligare än hampa. Dessutom gjordes själva dukarna ofta hemma. Silke användes också för att göra handdukar som tjänade kvinnor att täcka deras huvuden.

Dekorationerna av den moldaviska dräkten var direkt relaterade till det område där detta folk bodde. Jordens bördighet, det milda klimatet, rika skördar – allt återspeglades i broderierna och mönstren på tyget. Ett mönster i form av löv, blommor, klasar av druvor i kombination med ett geometriskt broderimönster skapade en unik smak av den moldaviska nationaldräkten.

Sammansättningen av kvinnornas nationaldräkt inkluderar traditionellt följande komponenter: huvudbonad, ytterkläder, skor, smycken och accessoarer, som förändras beroende på förhållandena.

Olika detaljer i kostymen: dekorationens art, ytterklädernas snitt, prydnaden och färgschemat vittnar inte bara om den sociala statusen och typen av yrke, utan även om åldern.

Till exempel föredrog gifta kvinnor tystare färger, enkla snitt och blygsamma material. Flickor, å andra sidan, bar ljusa och iögonfallande outfits. Deras kostym innebar ofta inte att de bär huvudbonad och förkläde.

Samtidigt bör det noteras att vissa aspekter av folkmaterial och andlig kultur, inklusive inom kostymområdet, bär avtrycket av den demografiska strukturen i ett visst etnografiskt område.

Ett stort antal ukrainare bor i den norra delen av Moldavien, och Gagauz och bulgarer bor tillsammans med moldaver i söder. Som ett resultat av det ömsesidiga utbytet av traditioner ingår element som är karakteristiska för andra etniska grupper i nationaldräkten i dessa geografiska regioner.

En av huvuddelarna i den moldaviska kostymen är skjortan. Tillverkad av vitt tyg. Den hade ett enkelt snitt, som påminde om en tunika med en fyrkantig eller rund slits för huvudet.

Skjortan var ofta dekorerad med enkla geometriska eller blommiga mönster. Färgskalan representeras vanligtvis av 2-3 färger, men monokroma mönster och ornament var också vanliga.

Skjortan skars ut av tre rektangulära delar: bak, fram och ärmar. Överdelen är sydd med mjukt tyg och underdelen är tung.

I uppsättningen av kvinnans nationella kläder ingick en kjol utan att misslyckas. I första hand i popularitet var Katrina-sorten. Det var särskilt typiskt för norra Moldavien. Tyget för den här typen av kjol sys inte, utan lindas ena våningen efter den andra. En sådan duk var fäst vid bältet. Tjejer dekorerade dessutom en sådan kjol med en ljus halsduk. För henne användes endast peri-or de lîna-ull av högsta kvalitet.

Det fanns två typer av Katrina. I det första fallet skilde sig toppen och botten av kjolen i färg, och i det andra, sidorna och den centrala delen. I allmänhet hade casual kjolar inte ljusa färger eller mönster och var mestadels svarta eller bruna. Den festliga versionen av kjolen målades och broderades med ett blommönster och färgade trådar.

I södra landet bar kvinnor bara en "fota"-kjol. Grunden för henne var två ullförkläden. "Fusta"-kjolen syddes av flera kilformade tyger, som var dekorerade med flerfärgade band. Moldaviska kvinnor började använda dukförklädet först i slutet av 1800-talet. Genom utseendet på förklädet kunde man känna igen statusen för en kvinna. Flickor kunde bära den bara efter bröllopet.

Västen var typisk för sommaren, en ärmlös jacka av ull, trimmad med päls, för vintern. Även varma ärmlösa jackor syddes av päls, från fårskinn från tätt ylletyg. Ytterklädernas stilar kan vara väldigt olika.

Längden, färgen, placeringen av snitten, antalet spännen och fästelement varierade mycket i olika delar av Moldavien. Men det vanliga för ytterkläder i alla regioner var rik målning och broderi av kläder. Flerfärgade spetsar, satin- och sidenband, ömtåliga spetsar, applikationer, korsstygn och satinstygn - allt detta kunde hittas i folkdräkter.

Huvudbonader bars endast av gifta kvinnor. Vid bröllopet togs slöjan bort från bruden och hon presenterades med den första huvudbonaden.

Fram till det ögonblicket dekorerade flickorna sina flätor endast med blomkransar, eller till och med släppte håret helt.

Det fanns två typer av klädsel: för speciella tillfällen "neframa" och vardagliga cîrpa:

• Cîrpa är en komplex konstruktion med basen av en träkant med hornliknande ändar insvept i en halsduk. Halsdukens ändar täckte axlarna och bröstet.
• Neframa är en silkes- eller bomullssjal som knyts på olika sätt, men på ett sådant sätt att de broderade och dekorerade ändarna syns tydligt.

På vintern bar kvinnor samma huvudbonader, bara vävde dem av tätare garn eller använde hattar som liknar mäns, med en kant gjord av djurpäls.

De gamla moldaviska skorna var råhudsuppfattningar. Bara en bit läder som knyts runt kanten med en spets. De bars överallt.

På vintern bar bara rika moldaver stövlar eller stövlar. Flickskor var sällsynta. Sydda endast för ett högtidligt tillfälle, de bevarades omsorgsfullt i flera generationer och fördes vidare genom den kvinnliga linjen.

Männen bar mindre flamboyanta och färgglada kläder. Bomulls- eller linneskjortor bars utanför och bältades med olika skärp.

Den äldsta och populäraste var blusen, liknande en tunika med en rund krage skuren i mitten. Unga killar bar mestadels rikt dekorerade blusar. Muddarna, kanterna på kragen och tröjans nederkant var broderade med ett litet ljust mönster.

En okskjorta kom på modet i början av 1900-talet och blev gradvis populär bland den manliga befolkningen och ersatte kosovorotki.

Det fanns flera varianter av byxor. Olika tyger och stilar användes i olika distrikt i Moldavien:

• Izmene - lätta fritidsbyxor gjorda av naturliga material (linne, hampa eller bomull). Med tiden flyttade denna modell in i kategorin underkläder som bärs under tjockare byxor.
• Iari - vita tighta byxor i ylle hade en mycket lång längd, vilket är anledningen till att de samlades på smalbenen i många veck. De var populära bland herdar i de norra delarna av Moldavien.
• Cioareci - en vinterversion av yllebyxor, ofta dekorerad med ett enkelt geometriskt mönster runt midjan.
• Meini - de varmaste vinterbyxorna gjorda av fårskinn. Används vanligtvis endast av herdar på grund av den mycket långa exponeringen för kyla.

Ytterkläder var, liksom kvinnors, ganska varierande. Västar, ärmlösa jackor av ylle och päls, ylle långbrättade kappor hade också en mängd olika snitt och material, beroende på säsong. Herrkläder kännetecknades av ett mer blygsamt mönster, färre dekorationer och broderier. Rika bönder hade råd att sy en naturlig fårskinnsrock.

Herrhattar var inte så varierande och bestod av en konformad fårhatt på vintern och en halm- eller filthatt på sommaren. Killarna dekorerade dessutom sina hattar med fjädrar eller blommor.

I den moldaviska nationaldräkten fäste både män och kvinnor stor vikt vid bälten. Man pratade om dem, gavs på bröllop och trodde att det rätta bältet skulle ge lycka, välstånd eller en bra skörd. För kvinnor symboliserade de ålder, för män, rikedom. Flickor omgjorda kjolar med siden- eller satinbälten och åldrade bondkvinnor - med yllebälten.

Män från rika familjer gjorde skräddarsydda bälten. De använde läder med metallinlägg, och de fattiga använde ett vanligt rep.

När man tittar på den moldaviska dräkten, slutar man aldrig att bli förvånad över hur mycket glädje och positiv energi de gamla mästarna kunde lägga i sina produkter. Naturligtvis har han i den moderna världen en plats endast vid helgdagar, evenemang tillägnad folkkonst och på museer. Ett komplext mönster, ljusa färger, olika element gör moldavernas nationaldräkt till ett konstverk.