Azerbajdzjans nationaldräkt

Varje nation har sin egen historia, som består av många ögonblick: kultur, mat, språk, kostymer. Azerbajdzjans historia är på sina ställen intressant, fascinerande, sorglig och tragisk. Kläder spelar en viktig roll i detta folks historia. Den azerbajdzjanska nationaldräkten utmärker sig för sin extraordinära skönhet, som är skickligt kombinerad med de nationella egenskaperna hos invånarna i soliga Azerbajdzjan. Under hela kostymens existens genomgick den många förändringar.

Alla nationers dräkter har unika egenskaper som är särdrag. Azerbajdzjanska kostymer är inget undantag.

Olika material valdes ut: importerat och lokalt. Siden användes oftast. När man skapade vardagskläder prioriterades linne, ull och chintz. Rika människors dräkter bestod av sammet, tyg, tjur, fint siden.

Utsmyckningen har alltid varit skicklig och uttrycksfull. Till och med en enkel kostym i en hantverkares skickliga händer fick ett dyrt utseende. Guld- och silvertrådar, pärlor, spetsar, fläta, dyra mynt användes för dekoration.

Den kvinnliga dräkten bestod av två delar och ett stort antal element med komplexa och konstiga namn.Låt oss försöka förstå dem och presentera bilden av en azerbajdzjansk kvinna som levde för flera århundraden sedan.

• Chador är en påsliknande filt som bärs när man lämnar huset.

• Rubend är ett element som täckte en kvinnas ansikte. Hemma bars detta element inte, men det var förbjudet att lämna huset utan det.

• Ust gayimi - detta var namnet på ytterkläder, som inkluderade en skjorta med vida ärmar, vida byxor som slutar vid ankeln och en utsvängd kjol.
• Chepken bars ovanpå en skjorta, som i sin tur fästes runt halsen med en knapp. På sidan av chepken fanns ärmar med överärmar. För att skapa dessa kläder användes velour, bindestreck och andra material med en glänsande textur.

• Arkhalyg är en kort jacka som passar runt ryggen och bröstet. Ärmarna i dessa kläder var långa. I midjan drogs den här jackan ihop, och sedan var den frodig och divergerad i frodiga volanger. Denna del av folkdräkten ansågs vara den mest utbredda i hela landet.
• En fåll användes som nedre delen av dräkten, som kunde ha olika bredd. Veckade och korrugerade material användes för att skapa fållen.

• Förutom sådana standardelement kan andra kläder finnas i sammansättningen av den azerbajdzjanska nationaldräkten. Till exempel en quiltad dräkt med foder (lebbade), ytterkläder gjorda av quiltat material (eshmek eller kyurdu), ytterkläder till midjan med en fåll gjord av korrugerat material.

Under hela dess existens hade den nationella azerbajdzjanska kostymen skillnader i kläder när det gäller regionala indikatorer. Kvinnor som bodde i Gazakhi bar långa skjortor med sidoslitsar. Invånarna i Karabach hade långärmade chepkens i sin garderob, som passade hårt om midjan.

Kjolar inte under knäet och vida byxor bars av kvinnor från Nakhchivan. Men invånarna i Shusha och Shamakhi bar långa kjolar. Välbärgade kvinnor från Nakhchivan och Ganja bar ofta långa kulejes med rika broderier och olika mönster.

• Ett silver med förgyllning eller guldbälte bars över ytterkläder (arkhalyg, chepken). Ofta hittades också ett läderbälte broderat med mynt eller dekorerat med ett märke. Endast gifta kvinnor fick bära bältet. Flickan på bröllopet fick sitt första bälte i present.

• Huvudbonaden var av särskild betydelse. Beanies skapades i olika former. Huvuddukar kunde bäras ovanpå. Håret gömdes i en speciell linnepåse som heter "chutgu". En hatt i form av en cylinder sattes på huvudet, oftast var det sammet. En turban och halsdukar knöts över mössan. Kelagai, en sidenscarf, var särskilt populär. Det fanns flera sätt att knyta den. Under den kalla årstiden tillsattes en Kashmiri-sjal, för att skapa enbart naturlig ull användes.

• På fötterna fanns Jorabstrumpor och spetsiga skor, utan bakgrund, med liten klack. Sådana skor var en del av sommargarderoben, och på vintern använde de charygs. Strumpor skapades med sina egna händer från ull- eller bomullstrådar. Längs hela dess längd fanns det ett stort antal mönster och mönster som liknade de som fanns på mattor.

• Flickor började bära smycken från 3 års ålder, de uppfattades för det mesta som en talisman mot dåliga ord och blickar. Fram till ögonblicket när flickan ska bli en gift kvinna, lyckades hon samla en hel samling smycken. Alla kunde inte bäras.Till exempel under en religiös ceremoni, inom 40 dagar efter ett barns död eller födelse. Rika och fattiga kvinnor bar ungefär samma smycken, den enda skillnaden var närvaron av ädelstenar.

Den azerbajdzjanska manliga dräkten bestod av en skjorta, byxor, en beshmet smalad i midjan och en fårskinnsrock, som användes i kallt väder. Cherkeska fick särskild uppmärksamhet, hon tog på sig en skjorta på toppen, som i sin tur stoppade in i byxorna. Det fanns stövlar på benen, och på huvudet fanns en hatt, för vilken astrakhan-päls eller fårskinn valdes.

Den tjerkassiska kappan fästes med alla knappar, och ärmarna veks tillbaka. I bröstområdet fanns speciella fickor för gasslangar eller kulor. Dessa fickor kallades "gazyrnitsy". På grund av fickornas stora storlek minskade sannolikheten för allvarliga skador vid huggslag. Nu är dessa fickor mer dekorativa än praktiska.

Moderna unga människor bär inte längre folkdräkter. De gick ur modet redan före nittonhundratalet. Numera används folkdräkter i teaterföreställningar och i museiutställningar.

Den azerbajdzjanska nationaldräkten är av stort intresse för europeiska designers. Element från det azerbajdzjanska folkets nationella klänning finns alltmer i moderna samlingar som visas på europeiska catwalks. Vida byxor, långa kjolar och ytterkläder har blivit grunden för många kollektioner. Denna trend har precis börjat plockas upp av designers från Azerbajdzjan.